2013年12月15日

『　インマヌエルの神　』　　 　　北　芳正牧師　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　マタイ1：18〜25　イザヤ7：14〜15、9：6〜7
　目的　人類の救済の手段として人生の真只中に降誕された神を信じる。
　導入　一昨年の今頃NHKラジオ深夜「明日の朝神様がいらっしゃるよ」
悪を審く為。確かに今は裁かれても仕方のない様相が終わりの時
ヨハネ3：17では、裁くのではなく救うため。終わりに相応しい新世
界神が我らと一緒に住まわれる世界の創造（ヘブライ1：1〜2　p401）
　本題　
⑴予言されていた　（イザヤ7：14、申命記7：21）
　 インマ＝一緒、ヌウ＝われら、エル＝神　god with us
　⑵予言の成就（ピリピ2：6〜7、ヨハネ3：16）
　愚かさの実態を「罪」と言い、罪の結果である「死・消滅」からの脱出
「救いの」＝「償い」が必要、償いきれない時には＝「代償」を求める。
⑶死の代償は「愛」を前提とする。・・・私の母の愛に関する証し・・・
母親なら（父を含めて親なら）子のために命を懸けることもあるが、そ
　の愛は本能的なもの、少し人間的に高めても「友愛、博愛」程度で己を
犠牲にしてはいけない。
⑷「キリストの愛」＝「アガペー」、敵をも赦す＝自分を償いの供え物己
を犠牲とする＝（ローマ書5：7〜9）罪には罰、最高刑は死刑である　神
ご自身が私の罪の罰に代わって＝償いとなって下さった。また、自らの
復活を通し、信じ従う者に「復活による新しい命」を約束
　　　ヨハネ3：16＝永遠に生きる者として下さったのである。
結び　神自身が私たちの真ん中に来られる、共に住んで下さるとの約束